「馬利亞!」
讀經 約翰福音二十章一至十八節
最先見主顯現
主耶穌從死裏復活以後,曾顯現給許多人看。祂最先向誰顯現呢?是抹大拉的馬利亞。主非常急切地要顯現給彼得看,因爲彼得正在輭弱中;主也很想趕快顯現給往以馬忤斯的那兩個門徒看,因爲他們正走錯了路;主也想儘快顯現給約翰看,因爲約翰是祂所愛的;還有多馬,主也要顯現給他看,因爲多馬不相信祂的復活。還有别的門徒,還有……但是,主卻沒有先向他們顯現,主乃是先顯現給抹大拉的馬利亞看。主爲甚麼把彼得、約翰、多馬和别的門徒都放在一邊,把所有的人都放在一邊,而先顯現給抹大拉的馬利亞看呢?
心被主所奪
抹大拉的馬利亞是最後離開十字架旁的;抹大拉的馬利亞也是最早到墳墓那裏的。得救的,不只一個抹大拉的馬利亞;被主把鬼趕出去的,不只一個抹大拉的馬利亞;可是,一清早到墳墓前來尋找主的,卻只有抹大拉的馬利亞。不錯,許多事她不明白,也許她的頭腦不太好;但是,她有一分最好的,也許是我們都沒有的,那就是:她戀慕主。這是每一個基督徒所應當羨慕追求的。
約翰福音一章二十九節記着說,施洗約翰看見耶穌來到他那裏,就說:「看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。」這是施洗約翰第一次看見主的時候所說的話。到了第三十六節,約翰又看見主耶穌,就說:「看哪!這是神的羔羊。」約翰這一次沒有說「除去世人罪孽的」,難道約翰忘了嗎?不。這是得救的人的經歷。當一個人第一次看見主,是想到祂和我,想到祂是神的羔羊,除去了我的罪孽;等到第二次看見主,就忘了自己,只有主了。第一次是因祂給我恩典而感謝祂,第二次是因祂的自己而親近祂。我們受浸,是我與主聯合;擘餅,是記念主的自己。第一步是主的信徒。第二步是主的情人;第一步是相信主的工作,第二步是親近主的身位。許多人只知道主的工作寶貴,而不覺得主的自己寶貴;只知道自己蒙恩,而不知道主可愛。抹大拉的馬利亞與人不同的地方,就是她不只重看救恩,並且寶貴救主。
哦,被主替他們趕鬼的人很多,但是尋找主的只有一個抹大拉的馬利亞。雖然也有別的婦女來尋找主,但是,最先到墳墓那裏的是抹大拉的馬利亞。她是在七日的第一日清早,天還黑的時候,就來到墳墓那裏。她甚麼都不顧,就是要來尋找主。主耶穌死了,世界還有甚麼意義呢?馬利亞的心是一顆完全被主佔有的心。她的心已經被主完全奪去了。
心饑渴要主
馬利亞來到墳墓那裏,她看見甚麼呢?她怎樣作呢?在她是想:我所愛的死了,今天若能讓我一見祂的遺體也是好的。不料連遺體都沒有了!她就只好跑去告訴彼得和約翰,對他們說:「有人把主從墳墓裏挪了去,我們不知道放在那裏。」彼得和那門徒(約翰)就出來,往墳墓那裏去。兩個人同跑,那門徒比彼得跑得更快,先到了墳墓;低頭往裏看,就看見細麻布還放在那裏;只是沒有進去。西門彼得隨後也到了,進墳墓裏去,就看見細麻布還放在那裏;又看見耶穌的裹頭巾,沒有和細麻布放在一處,是另在一處捲着。先到墳墓的那門徒也進去,看見就信了。這兩個門徒,看見了這一切的光景,就怎樣呢?聖經記着說:「於是兩個門徒回自己的住處去了。」「住處」或譯作「家」。他們在世上還有一個家,一個可以回去的家。他們雖然看見主不在那裏了,但是,並不覺得甚麼,就回自己的家去了。在主之外,他們還有一個去處。
馬利亞怎樣呢?「馬利亞卻站在墳墓外面哭。」她沒有地方可以回去!她不能去!這一個「卻」,不知有多深!馬利亞的心是想:你們可以回家,但是,我不可以,因爲主沒有了。你們以爲主沒有了不要緊,但是,我不能。誰把祂挪了去呢?我怎能走呢?她站在墳墓外面哭。在她看來,世界是空白了!主已經沒有了,還有甚麼事值得留戀呢?她只好站在墳墓外面哭。哦,馬利亞的心是一個寡婦的心!跟從主多年的門徒可以回去,有知識的門徒可以回去,愛主的約翰可以回去,勇敢的彼得可以回去,但是,這裏有一個簡單的女人,會被主趕出七個鬼的馬利亞,被主抓住了。她沒有安息了,沒有安慰了,她不能回去。主不在此,就甚麼都沒有了。她的心有所失,她的心從此是空白的,她只好哭。
馬利亞「哭的時候,低頭往墳墓裏看,就見兩個天使,穿着白衣,在安放耶穌身體的地方坐着,一個在頭,一個在腳。天使對她說,婦人,你爲甚麼哭?她說,因爲有人把我主挪了去,我不知道放在那裏。」馬利亞看見了天使,也不驚異,也不害怕,這是甚麼緣故呢?因爲她的心只注意在「有人把我主挪了去」這件事上面,别的她都不在意。這顆心是這樣專一的想到主,以致連天使的顯現都不能使她注意。馬利亞的心只在乎她的主,天使不能轉移這一顆心。
有人也許這樣想:像約翰那樣愛主的人,我跟他走一段路都是好的;彼得是那樣被主對付過,聽彼得講一次道也是好的。但是,馬利亞的心並不在此。她想:雖然還有彼得、約翰在那裏,但是,我不滿足。有人想,如果有天使向她說話,她該多麼高興。但是,馬利亞一點不覺得甚麼。别人也許會看着天使,心想,天使眞特别,眞好看,衣服又白又發光;但是,馬利亞只想着她的主被人挪了去,她想:主沒有了,我就不滿足!主沒有了,彼得、約翰雖在,我不滿足!主沒有了,天使雖在,我也不滿足!
天使問她說:「婦人,妳爲甚麼哭?」她說:「因爲有人把我主挪了去,我不知道放在那裏。」她想:我的主雖然死了,主的遺體也是寶貴的。她一顆沒有想到主復活了。馬太福音裏,主曾四次告訴門徒說,祂死後第三天還要復活(太十六21,十七23,二十19,二十六32),她卻一點不知道。她到了今天,盼望都絕了,她只想到主的遺體。雖然她這樣無知,只因她專一的要主,主就要向她顯現了。
主所以要向抹大拉的馬利亞顯現,就是要滿足一個饑渴要主的心。彼得和約翰回自己的家去了,主不去尋找他們;但在這裏有一顆心,是完全、專一要主的,主就要尋找她了。弟兄姊妹們,我們知識少一點,並不要緊,只要有一顆心會激動主來尋找你,這纔是最寶貴的。
心裏只有「祂」
馬利亞「說了這話,就轉過身來,看見耶穌站在那裏,卻不知道是耶穌。耶穌問她說,婦人,爲甚麼哭?妳找誰呢?馬利亞以爲是看園的,就對祂說,先生,若是你把祂挪那了去,請告訴我,你把祂放在那裏,我便去取祂。」她看見了主耶穌,卻還以爲是看園的。主問她找誰,她說:「若是你把祂挪了去」她忘了說,她是尋找主,她是尋找拿撒勒人耶穌,她只是說「祂」。在馬利亞看來,世上只有一個「祂」。在馬利亞的心中,以爲盡人都知「祂」是誰,盡人都當認得「祂」。馬利亞誰都不在意,只在意一個「祂」。這是馬利亞的心!
雅歌第一章二節開頭第一句話說:「願祂用口與我親嘴。」這是書拉密女想慕所羅門的話。馬利亞心裏想慕的是「祂」,口裏所說的也是「祂」。在她的心裏,口裏只有「祂」。在她只要有一個「祂」就彀了,在我們心裏也應當只有一個「祂」就彀了。沒有屬靈的知識不要緊,有了「祂」就彀了。不是需要更多的知識,乃是需要一顆完全的心在祂面前。
「若是你把祂挪了去,請告訴我,你把祂放在那裏,我便去取祂。」馬利亞是一個女人,她是輭弱或者强壯,我們不知道;但是我們知道,她的心就是要去取祂。她沒有想到自己的力氣彀不彀,她也沒有想到道路遠不遠,她只想到要去取祂。愛,是不知道難的。甚麼地方有愛,甚麼地方就不覺得難。她甚麼都不顧,只要知道人把祂放在那裏,她便去取祂。這是馬利亞的心。
就是在這樣的光景中,主不能不把自己向她啓示。主在這時候,不能再讓她哭了。主不能先去找彼得、約翰,不能先去找往以馬忤斯的那兩個門徒,不能先去找多馬,主必須在此先補滿一個饑渴要主的心,主必須先向馬利亞顯現。
認識主的聲音
主怎樣向她顯現呢?「耶穌說,馬利亞!馬利亞就轉過來,用希伯來話對祂說,拉波尼!(拉波尼就是夫子的意思)」我們曾聽見過「馬利亞」這一個聲音嗎?你禱告的時候,在你的深處,如果聽見了這個聲音――「馬利亞」,就彀了。主一說「馬利亞」,馬利亞就認得是祂,這是一個啓示。只要主說一句就彀了。馬利亞一聽見主的聲音,就知道這不是看園的,乃是夫子,她不必哭了。甚麼時候主把自己一啓示給我們,就不必再說甚麼了。主只說了一聲「馬利亞」,她就立刻認得是主了。弟兄姊妹,你認識不認識主說話的聲音呢?
有一位弟兄認識一家人,只有母子二人。每天傍晚,兒子乘腳踏車回來,快到家時,總是吹着口哨,他母親就立刻知道是兒子回來了。有一天,這位弟兄在她家談話,正要走,那個母親留他稍待說,她兒子快到家了。他問她怎麼知道,她說,她已經聽見她兒子的口哨聲了。這個聲音,别人聽不出一點意思,但是,在一個母親的耳中,就特別有意思了。主說「馬利亞」,别人也許不覺得甚麼,但馬利亞聽出這聲音是她認識的,她一聽就認出是主了。
接着,「耶穌說,不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。妳往我弟兄那裏去,告訴他們說,我要升上去,見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」馬太福音第二十八章那裏,那些婦女摸主,是敬拜,所以主許。這裏,主不許馬利亞摸祂,是甚慶意思呢?這是因爲馬利亞巴不得留主在地上,想要抓住祂不放,但是,主在地上所得着的,不過是荊棘的冠冕,不過是十字架,不過是墳墓;現在主要升上天去,到「我的父也是你們的父」,「我的神也是你們的神」那裏去,所以,主說「不要摸我」,不要把我留在地上。主不只復活,並且升天,作新人類的元首,作人的代表。從未有人上過「天」,主耶穌是第一個人上去的,後來信祂的人也要去。希伯來書第二章說,主「因爲受死的苦,就得了尊貴榮耀爲冠冕,……原來那爲萬物所屬,爲萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裏去。」主因爲受死的苦就得了尊貴榮耀,並且許多的兒子也要被領進榮耀裏去。主去了,以後門徒也要去。主在復活以後,起首稱門徒爲弟兄;換句話說,主是長子,我們是衆子。主復活升天了,祂的父也是我們的父了,祂的神也是我們的神了。所以主告訴馬利亞說:「妳往我弟兄那裏去,告訴他們說,我要升上去,見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」
結語
馬利亞還有甚麼話說嗎?沒有了。她滿足了,她眞滿足了!於是馬利亞就回去了。她現在可以回去了。弟兄姊妹們,如果你缺少這個啓示,沒有看見主,沒有聽見主的話,能不能怪主呢?決不能;這是因爲你没有像馬利亞那樣饑渴。請問你自己有沒有深切的渴想主呢?有沒有從心裏渴慕神的兒子呢?主的心不會被你的地位、名譽感動,但是,你若眞的愛慕主,只要你渴想祂一下,祂的心就必定被你摸着了!但願神在我們裏面造出一個饑渴,叫我們羨慕神的兒子,專一的愛祂。
和彼得
讀經 馬可福音十六章六、七節:「祂已經復活了⋯⋯你們可以去告訴他的門徒和彼得說⋯⋯」
馬可福音記着說,主復活以後,天使叫幾個婦女去告訴主的門徒和彼得。哦!「和彼得」!爲甚麼不單說告訴祂的門徒呢?爲甚麼不說告訴祂的門徒和約翰呢?約翰是主所愛的。爲甚麼不說告訴祂的門徒和多馬呢?多馬是多疑的。天使特地提到彼得,這是爲甚麼呢?彼得有甚麼和别人不同呢?
彼得在三天前犯了一個大罪――叫主不能在父的使者面前認他的大罪。彼得在人面前,在一個當時人所看爲卑微的使女面前不認主。但是,主要人把祂的復活去告訴門徒和彼得。「和彼得」,這話何等深長!如果你是彼得,你也會像他那樣想:
彼得自白
「哦,我彼得已經跌倒了。我犯的不是小可的罪,恐怕我不能再親近主了,恐怕主已經棄絕我了,從此以後,主不會帶着我來往了,我再也不能有變化山上那樣特别的經歷,再也不能在客西馬尼園與主作伴了。當我表示願意爲主捨命時,主說:「雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」那時我還以爲主誤會了我。當人捉拿祂時,我用刀削了一個人的耳來,我還以爲我能勇敢的愛主。那知我竟然跌倒了。我不是在大有權威的大祭司面前跌倒,也不是在有勢力的彼拉多面前跌倒,只因一個使女的一句問話,我竟然跌倒了。一次不認主,兩次不認主,最後甚至起誓不認主了。我曾承認祂是基督,祂是神的兒子。我曾對祂說:「祢有永生之道,我們還跟從誰呢?」但在主就要釘十字架的時候,我竟然跌倒了。我犯了一個最大的罪,我不認祂。雖然我哭過,也懊悔了,但不知我的主對我如何。那一天我不認祂,要是祂不知道那還好,可是,我不認祂時,祂轉過身來,看了我一眼,祂已經知道了。我怎麼作纔好呢?我不敢親近祂了。祂雖然愛我,但我不敢親近祂,罪把我和祂隔開了。從此以後再也不能親近了。但是,主復活了,幾個婦女帶口信來,說主特地提到要告訴我。哦,我雖然三次不認主,主卻沒有不要我。祂不恨我,也不氣我。祂心裏還惦念着我。祂沒有提别人,只特別提到我,好像祂只記念我一個。「和彼得」!「和彼得」!這眞是最美的音樂,最妙的佳音!主如果只叫她們去告訴門徒,像我這樣不配作門徒的人,就不敢去見祂了。但是,主說「和彼得」,祂還要我。我雖然沒有力量去見祂,但是,主說「和彼得」,我要再去見祂。婦女帶來的信息是眞的,主叫天使特别提到我,主沒有丟棄我。我還能親近祂,我要起來去見祂!」
主對你永不灰心
哦,跌倒的彼得,犯罪的彼得,不認主的彼得,主還特别提到他,這是福音!弟兄姊妹,知否主一次拯救了我們,就永遠拯救嗎?我們雖然灰心,主卻永不灰心。犯罪的我們覺得回到祂那裏有點難爲情,但是,被我們得罪的祂,並不以爲我們回到祂那裏有何不可。祂既不介意,我們反而念念不忘失敗嗎?主今天如果把我們臉上的帕子揭開,我們就不會怕祂,不會不敢親近祂了。彼得也許還記得,他曾對主說:「眾人雖然爲祢的緣故跌倒,我卻永不跌倒。」(太二十六30)他也許還記得,在革尼撒勒湖邊,他因看見了主的榮耀,曾說:「主阿,離開我,我是個罪人。」(路五8)可是,他今天看清楚了自己的光景,他怎敢面對主呢?他也許還記得主的請求:「你們不能同我儆醒片時嗎?」他也許還記得主的命令:「總要儆醒禱告,免得入了迷惑。」(太二十六40、41)可是,他的情形和主的要求相去太遠了,他怎樣面對主呢?但是,他到底還是去了,因着「和彼得」這句話,他就敢去了。弟兄姊妹,如果我們知道說「和彼得」這句話的心,還能彀遠離祂而不回頭嗎?如果我們知道「和彼得」這話的深意,我們就不能不親近主了。
可記念的恩言
四卷福音書中那一卷是這樣記載的呢?惟獨馬可福音。馬可是個青年人,他跟從彼得學習事奉主。可以說馬可福音是彼得口述,馬可記錄的。「告訴祂的門徒和彼得」,這句話是彼得特意把它記下來的。這句話别人或者不以爲緊要,但是,在彼得的心目中是非常緊要。聖靈寫聖經的時候,特意給我們看見,馬太、路加、約翰好像以爲無關緊要的幾個小字,在述說馬可福音的彼得看來卻是不可或忘的。「和彼得」對他有特别的意義。每一次的回想都是甜美的。恩言在蒙恩者身上是特别可記念的。
主不能忘記你
弟兄姊妹們,我們擘餅記念主的時候,還有誰的心是懼怕的呢?有甚麼罪叫你與神隔開的呢?我們已經痛哭過,懊悔過,承認所作的太對不起主,今天敢不敢說:「主,我來親近祢」呢?你想,祂因愛你的綠故,肯爲你到十字架上去,現在卻因爲你失敗了、跌倒了、墮落了,就不愛你了嗎?祂顯在十字架上的愛就減少了嗎?你不愛祂,不親近祂,不回到祂那裏,是很容易的;但是,要祂不愛你,忘記你,棄絕你,卻是作不到。主死後三日之內,彼得因爲跌倒了就寂然無聲了,但是,主沒有忘記他。所以,你如果無力到主的面前,只要肯相信祂的話,他就能給你能力親近祂。你跌倒了,祂能叫你起來。你好像再也不能親近祂,但是,你若在信心裏記得「和彼得」這句話,你就能親近祂。哦,我們要記得「和彼得」這句話。越是跌倒的彼得,主越是記念他。雖然彼得不敢親近主,但是,主的心吸引了他,叫他不敢逃避主了。但願我們不誤會主的心。聽見了「和彼得」這聲音,就應當知道主並沒有丟棄我們。主沒有丟棄彼得,主也沒有丟棄我們。「和彼得」的意思也就是「和你」,和像彼得那樣失敗的「你」!但願我們看見主對我們的心是何等的心。看見了主的心,我們就不能不奔向祂了。